معماري ،دگرگوني متعالي انديشه ها ست

معماري هنري است كه همه روزه و همه جا ما با آن در ارتباطيم، و هم چون ظرفي است كه ما را در بر گرفته است و تاثير پذيري ما از فضا بيش از تاثير گذاري ما بر فضاست.

هر فعاليتي كه توسط انسان صورت مي گيرد اساسا متكي به فرهنگ است ، و فرهنگ نتيجه مقررات نا مدون ،عادات ، آداب و رسوم ، سنت ها ، سبك ها و شيوه هاي متداول زندگي است.معماري و شهر سازي با فضاهايي سرو كار دارند كه انواع فعاليت ها در چهار چوب هاي متفاوت در آن ها اتفاق مي افتد و در حقيقت به اين فضاها معني و مفهوم مي دهد.

فرهنگ الگوي رفتاري را بوجود مي آورد و الگوي رفتاري چگونگي استفاده از فضاها را مشخص مي كند.از آن جايي كه تغيير فرهنگ نيازمند زمان و تغيير زير ساخت هاست .تغيير الگوي رقتاري نيز به مدت زمان طولاني نيازمند است.

فرهنگ الگوي رفتاري چگونگي استفاده از فضا

با اين توصيف به نقش بسيار مهم فضاهاي عمومي در تغيير فرهنگ مردم اشاره مي كنيم،معماران و شهرسازان به عنوان طراحان فضاهاي عمومي ،چگونگي استفاده از فضاها را تعيين مي كنند .چگونگي استفاده از فضاها خود به الگوي رفتاري تبديل مي شود و الگوي رفتاري فرهنگ مردم را شكل مي دهد .

چگونگي استفاده از فضا     الگوي رفتاري فرهنگ

با اين مقدمه قصد نشان دادن مسيري را كرده ايم كه از اين مسير برخي از مشكلات شهر را حل كنيم.

به عنوان مثال تعداد زيادي از موتور سواران كه اكثر آنان را جوانا ن و نوجوانا ن تشكيل مي دهند در طول شبانه روز اقدام به خيابان گردي هاي بي مورد مي كنند . اين عمل اثرات اجتماعي ،اقتصادي ،زيست محيطي و ...جبران ناپذيري به همراه دارد . خيابان گردي به مرورزمان بخشي از فرهنگ برخي از جوانان شهر شده است.اين عمل در شان شهري فرهنگي _ مذهبي نيست. در واقع اين عمل را به عنوان يك معضل مي توان مطرح كرد.حل اين معضل با تذكرات و برخوردهاي مستقيم و يا زير سوال بردن فرهنگ موتور سواران صورت نمي گيرد.با توجه با مطالب بيان شده در ابتداي بحث.معماران و شهرسازان مي توانند نقش مهمي در حل اين معضل ايفا كنند. اگر معماردرك درستي از معماري داشته باشد و با نگرشي معمارانه با مسئله بر خورد كند ،آنگاهست كه معماري معمار معجزه مي كند ،ناشدني ها را شدني مي كند ،تصورات را واقعيت مي بخشد و در پايان معماري به عنوان نمود كالبدي بستر خود- فرهنگ ، سنت ،اقليم و ...- نمايان مي شود با اين توصيف معضل اشاره شده را مورد بررسي قرار مي دهيم . براي نمونه عملكرد پارك هاي _ حياط هاي عمومي شهر _ موجود در سطح شهر را در بر طرف كردن بخشي از اين معضل را بررسي مي كنيم.اگر قبل از طراحي پارك ها ،اهداف طراحي ،عملكرد پارك،مشكلات محله ي و شهري و... را مورد بررسي قرار دهيم آنگاه متوجه خواهيم شد كه طراحي پارك تنها در رسم خطوط و ايجاد فضاي سبز و بازي خلاصه نمي شود .پارك كالبدي از معاني و مفاهيم مي شود.اگر قبل از طراحي يكي از اهداف طراحي را، جذب موتور سواران در نظر بگيريم . آنگاهاست كه طراحي ما ،فراتر ار طراحي تداخل چند خطو خطوط مي رود.

طراحي پارك به منظور جذب جوانان ، قبل از هر اقدامي نياز به شناخت نياز ها و خواسته هاي جوانا ن دارد.اگر اين مرحله به درستي انجام نگيرد طراحي ما ،همان طراحيي مي شود كه وجود دارد. براي درك بهتر مطلب نمونه ي موردي از پارك هاي سطح شهر را معرفي مي كنيم و بحث را پيرامون آن ادامه مي دهيم. بوستان ياران را به عنوان نمونه مورد بحث انتخاب مي كنيم ، هر چندشناخت و بيان تمام ويژگي هايش در اين چند سطر نمي گنجد ،لذا سخن را كوتاه كرده و با يك مثال از فضاي پيش نهادي بحث را ادامه مي دهيم.

براي اينكه كليتي از فضا را درك كرده باشيم . فضاي مورد نظر را تحت عنوان آمفي تئاتري در فضاي باز مطرح مي كنيم. اين فضا نياز به سيستم هاي پيشرفته الكترونيكي و هزينه هاي هنگفت يك آمفي تئاتري كه ما از آن تصور داريم ندارد بلكه فضايي ساده و منعطف ،اما فكر شده و بر اساس نياز طراحي شده است.خلق اين چنين فضايي توانايي و دقت طراح را مي طلبد ،در واقع فضايي كه ما از آن صحيت مي كنيم و براي فهم بهتر ،موردي تحت عنوان آمفي نئاتر ي در فضاي باز مطرح كرديم ،خود پيشنهاد استتفاده را مي دهد.

كيفيت هاي فضايي نهفته در طراحي ،فضاي خلق شده ما را غنايي بخشيده است كه سرزندگي و شادابي فضا را به همراه دارد ، فضايي كه از درون غناي فضايي داشته باشد ،گذشت زمان آن را به فراموشي و روزمرگي دچار نمي كند. مصداق اين گفته را مي توان پارك شهر معرفي كرد. هر چند تلاش هاي زيادي صورت مي گيرد كه روح زندگي در آن دميده شود و رونقي پيدا كند اما نتيجه ي اين تلاش ها تداومي ندارد و رونق چند روزه ي پارك جاي خود را به سكوت و فراموشي مي دهد . استفاده از ابزار و وسايل سرگرم كننده نيز نمي تواند تداومي در رونق اين فضاها داشته باشد .در واقع بايد گفت اين وسايل پوششي است بر عدم كيفيت هاي فضايي اين پارك ها.

و ام راه چاره چيست!؟ معماري در بستري شكل مي گيرد كه شناخت درست بستر ،راه را به ما نشان مي دهد ،منظور از بستر تمام عواملي است كه در شكل گيري معماري دخيل اند. بستر شامل:فرهنگ،سنت ، مخاطب ،موقعيت ،اقليم ، مكان و ... است .شناخت هر كدام از اين عوامل ،طراحي ما را سازمان مي دهد . طراحي ،هدف خود را در پاسخ گويي به نياز ها و خواسته ها ي بستر جست وجو مي كند.طرحي كه توانايي پاسخ گويي به نياز هاي بستر را در درون خود داشته باشد ،رونق و تداوم را به همراه دارد . با اين توصيف از عمده ترين عواملي كه سبب شده است . بناها و فضا هاي شهرمان ارزش و مفهومي را در درون خود نداشته باشند عدم توجه به بستر شكل گيري اين فضاهاست .آنگا ه كه طرح از درون خالي مي شود رو به تظاهر مي آورد و با بزك كردن خود ،سعي در ارزشمند كردن خود مي نمايد اما فايده اي ندارد . در مقايسه ي بين بوستان ياران ،به عنوان فضاي ورودي شهر گراش و فضاي طراحي شده ورودي شيراز در مجاورت دروازه قرآن –توسط مهندس ايروانيان- به مفاهيم اشاره شده در بالا بيشتر پي خواهيم برد . اين فضا از سطوحي سنگي در دامنه كوه تشكيل شده است و امروز به عنوان بخشي از هويت شيراز چه در منابع داخلي وخارجي از آن نام مي برند.اما ورودي شهر –بوستان ياران – آنگاه كه از درون خالي مي شود و هيچ نشاني از هويت ،فرهنگ ،سنت و... گراش را در خود نمي يابد .براي جلب توجه ،خود را بزك مي كند و قلعه ي بادي رنگارنگ نمايش مي دهد . مسئولين مربوطه و طراحان مي بايست نگاهي مفهومي به طراحي داشته باشند تا طرح ارزش پيدا كند. نگاه مفهومي به معني تقليد كوركورانه و نگرشي سليقه ي نيست .نگاه مفهومي از بستر شكل مي گيرد و ارزش هاي بستر را مي شناسد و به آن ها كالبد مي دهد واين طرز نگاهاست كه به خلق فضايي همچون ورودي شهر شيراز مي انجامد. در پايان بايد اشاره كرد كه اگر مسئولين و مردم چشم اندازي براي معماري و شهر سازي داشته باشند ،گراش پتانسيل هاي را در خود نهفته دارد كه شهر را مستعد صفات ارزشمندي مي سازد.

مشهد- محمد رضا مهرابي

با آغاز ماه ربيع‌الاول؛شادي و سرور در اوز برپا شد

 

خبرگزاري فارس: برابر با آييني كهن با آغاز ماه ربيع‌الاول، شادي و سرور در اوز  برپا شد.

 

به گزارش خبرگزاري فارس از اوز، اول ماه ربيع‌الاول سالروز هجرت رسول اكرم (ص) از مكه به مدينه و مبدأ تاريخ هجري مسلمانان و ماه ربيع‌الاول ماه ميلاد رسول‌ اكرم (ص) در ميان مسلمانان اهل ‌سنت جنوب استان فارس به ‌ويژه بخش وسيع و كهن اوز ماه مولود و ماه شادماني ناميده مي‌شود.
همه‌ساله در چنين روزهايي مردم اوز در استان فارس با برگزاري جشن و مراسم مولود‌خواني در مدح پيامبر بزرگ اسلام (ص) اين ايام را پاس مي‌دارند.
از اول ماه ربيع‌الاول تا پايان هفته وحدت هر شب نواي دل‌انگيز دف با اشعاري زيبا و روحاني از مولوي كه در مدح رسول‌الله (ص) توسط روحانيون مولودي‌خوان در مساجد و منازل خوانده مي‌شود، حال و هواي ديگري را به شهرها و روستاهاي اين منطقه جنوبي مي‌بخشد.
مسلمانان اهل تسنن و تشيع اين منطقه به مناسبت هفته وحدت با شركت در آيين جشن‌هاي شادي و مولود‌خواني و شركت در آيين‌هاي سياسي و عبادي نماز جمعه وحدت و همدلي خود را به نمايش مي‌گذارند.
برادران و خواهران اهل تسنن جنوب فارس به‌ويژه لارستان ماه ربيع‌الاول كه ماه تولد منادي رحمت و رسول خدا (ص) و هفته وحدت است را ماه خير و بركت دانسته و اغلب جشن‌هاي عروسي، عقد‌كنان، تولد و شادي‌ها را در اين ايام خجسته برگزار مي‌كنند. هر شب اشعاري دل‌انگيز با نواي خوش به‌نام نعت (nat) در مدح اسلام و مسلمانان به ‌ويژه رسول‌الله (ص) پس از اذان مغرب از بلندگو‌هاي 32 مسجد شهر اوز پخش مي‌شود.
همزمان مردم با پخش شيريني و گلاب شهر را عطر آگين مي‌كنند.
از اول ماه ربيع‌الاول تا پايان هفته وحدت مردم با تزيين و چراغاني سر درب منازل، مغازه‌ها و ادارات و برگزاري جشن‌هاي ميلاد، نمايشگاه عكس، نقاشي، طراحي، خوشنويسي، مسابقات قرآن، شب شعر و جنگ شادي ميلاد حضرت ختمي مرتبت رسول‌الله (ص) را جشن مي‌گيرند. در روز ميلاد نبي‌اكرم (ص) غذاهاي ويژه توسط بانوان پخت و در منازل جشن برپا مي‌شود. صبحانه متشكل از بلالوت (balaloot) غذايي از ورميشل و تخم‌مرغ و شكر كه بسيار خوشمزه است از ويژگي‌هاي اين روز است.

گراش آماده استقبال از حسنی می‌شود

صحبت نو: علی‌اصغر حسنی 18 روز پس از اعلام شهرستان شدن گراش، به حوزه انتخابیه خود سفر می‌کند.

بر اساس اعلام دفتر علی‌اصغر حسنی در شهر گراش، مردم گراش روز پنجشنبه 29 بهمن‌ماه آماده استقبال از نماینده خود در مجلس شورای اسلامی خواهند شد. بر اساس برنامه این دفتر استقبال از علی‌اصغر ساعت نه صبح در ورودی شهر گراش از سمت اوز انجام خواهد شد.

حضور در گلزار شهدای شهر، حرکت موتورسوران در خیابان امام و بلوار سرداران از دیگر برنامه‌های مراسم استقبال است. بخش پایانی سخنرانی امام جمعه فعلی و سابق گراش و علی‌اصغر حسنی در حسینیه اعظم خواهد بود.

از دو روز پیش پارچه نوشته‌های تبریک با امضای هیات‌های مذهبی و مراکز تجاری خصوصی در خیابان مرکزی شهر نصب شده است. در این پارچه نوشته‌های از محمود احمدی‌نژاد، دولت دهم، نماینده مجلس و کسانی که برای ارتقای بخش گراش به شهرستان همکاری کرده‌اند تشکر شده است.

مصاحبه با حسین انصاری / معلمی که همه چیز می دانست

عزیز نوبهار، مسعود غفوری، سید علی مجلسی:  حسین انصاری آنقدر خوب نقل و مثل می‌آورد و از هر چمن گلی می‌چیند که می‌توان ساعت‌ها پای صحبتش نشست و لذت برد. او را یکی از تاثیرگذارترین معلمان نسل اول بعد از انقلاب در گراش می‌دانند که موفقیت خیلی از شاگردانش‌ را با شیوه‌هایی جالب و سخت‌گیرانه رقم زد. حسین انصاری اکنون 15 سال است که از آموزش و پرورش استعفا داده است و در شیراز به شغل کندوداری اشتغال دارد. او دوم خرداد 1337 به عنوان فرزند پنجم شیخ فتح‌اله انصاری در محله بازار قدیم متولد شد. خانواده‌اش بعداً به محله درمانگاه نقل مکان کردند. 6 سال دوره‌ی ابتدایی را در دبستان ابدی و سه سال ابتدای متوسطه را هم در دبیرستان ابدی گراش گذراند. دو سال بعد متوسطه را در دبیرستان پیوند شیراز تحصیل کرد و سرانجام دیپلم‌اش را از دبیرستان رازی شیراز گرفت.

با حسین انصاری نمی‌شود مصاحبه کرد. کافی است یک سوال بپرسی تا او شروع کند به صحبت کردن و باغی پر پیچ و خم را جلویت ترسیم کند. این گزارش که به درخت بی‌بار و بر می‌ماند، تنها بخشی از صحبت چند ساعته‌ی ما، یعنی عزیز نوبهار و سید علی مجلسی و من، با اوست که به قدر کافی منش و شخصیت و مطالعات او را نشان می‌دهد. صحبت‌های ما از شعری که در شماره‌ی قبل صحبت نو  به صادق رحمانی تقدیم شده بود شروع شد.

حسین انصاری می‌گوید: «فرق آدمی با حیوان این است که آدمی برای کارش می‌تواند دلیل بیاورد. اگر هدف گفتن شعر بی‌دلیل باشد، من روزی هزار بیت می‌گویم. منظور من از این شعر سه چیز بود: یکی اینکه می‌خواستم یادی از صادق رحمانی بکنم؛ چون خیلی برای گراش خدمت کرده است. بخصوص چون شاگرد من هم بوده، خاطراتی از او دارم. آن زمان که او شاگردم بود، منطق و فلسفه و عربی درس می‌دادم. زمستان‌ها به دانش‌آموزان می‌گفتم صندلی‌هایشان را بردارند و بیایند توی حیاط، به صورت دایره‌ای توی آفتاب می‌نشستیم و کلاس را برگزار می‌کردیم. این جوان مستحق قدردانی است، و جوان را هم باید تشویق کرد تا استعدادهایش بیشتر شکوفا شود. مثلی است که می‌گوید «آدمی فربه شود از راه گوش». به هر حال، روزنامه‌ی صحبت نو برای من به صورت مجانی می‌آید و از اول تا آخرش را هم می‌خوانم. من کار دیگری نمی‌توانستم بکنم جز اینکه شعری بگویم و گاهی چند تا کتاب هدیه کنم به دفتر روزنامه. هدف دوم‌ام این بود که یک سری کلمات که در زبان گراشی هستند ولی به مرور ایام در اذهان گم می‌شوند و در حال از بین رفتن هستند، محفوظ بماند. این زبان باید حفظ شود چون برای ما عزیز است. زبان‌شناس‌ها هم از این زبان استفاده می‌کنند چون بسیاری از کلمات گراشی ریشه اوستایی دارند. سوم هم این که یادی بکنم از گراش.» او توضیحاتی هم در مورد اسم شعرش، «چل‌پره»، می‌دهد تا ربط آن را با روانداز یا زیراندازی که در قدیم با استفاده از تکه‌های دورریز پارچه دوخته می‌شد نشان بدهد.

عزیز نوبهار که شاگرد او بوده از او می‌خواهد شروع کار معلمی‌اش را برایمان تعریف کند. می‌گوید: «زمانی که انقلاب فرهنگی شروع شد و دانشگاه‌ها تعطیل شد، ما هم آمدیم گراش تا کار کنیم. دیدیم واویلا! اصلاً توی دبیرستان رشته‌ی ریاضی وجود ندارد، چون نه دانش‌آموزی بود که ریاضی بخواند و نه معلمی که ریاضی درس بدهد. من با قاسم وقارفرد، ناصر سعادت و چند نفر دیگر دیدیم باید کاری کرد. بالاخره ما به آخرت معتقدیم. بگذار این جزو اعمال درست ما واقع شود. آن زمان اگر مدرسه ساعت هشت صبح باز می‌شد، من بچه‌ها را ساعت پنج به مدرسه می‌کشاندم. شاگردهای دوره‌ی اول‌ام مانند غلامحسین رسولی‌نژاد و خلیل عالمی و عابدین‌پور و بقیه آن ساعت صبح عبا را روی دوششان می‌انداختند و توی سرما می‌آمدند کلاس. می‌خواستیم با این کلاس‌ها و سوال‌های سخت و انواع و اقسام تشویق و تنبیه و حتی کتک، به هر طریقی بود مطلب را جا بیندازیم. و یادم هست آن زمان واقعاً گل کرد، یعنی از بیست و پنج نفر دانش‌آموز چهارم تجربی، هفده یا هجده نفر امتحان نهایی ریاضی بالای پانزده گرفتند. و الآن هم نتیجه‌اش را می‌بینند. وقتی می‌بینم نوشته‌اند مطب دکتر سرخی، یا دکتر ایزدی، یا دکتر محقق، یا وقتی می‌شنوم دکتر عبدالهی در بیمارستان جراح نمونه است، شیرشمسی رییس دانشگاه آزاد و دکتر قاسم مقتدری رییس دانشگاه اوز شده، یا موفقیت خسرو حسن‌زاده (که طلای ناب است) یا صادق رحمانی و دیگران را می‌بینم، در واقع نتیجه‌ی کار خودمان را می‌بینم.»

تاریخچه تاسیس دبیرستان دخترانه در گراش را هم به تفصیل بیان می‌کند: «وقتی ما آمدیم گراش برای تدریس، دبیرستان دخترانه در گراش وجود نداشت. من و ناصر سعادت و قاسم وقارفرد و سید صادق خلیلی و ... یک اتاق را که به مدرسه علمیه وصل بود (روبه‌روی حمام شهرداری) به کلاس تبدیل کردیم و رشته علوم انسانی و اقتصاد را برای دخترها راه انداختیم.»

شوقی را که از یادآوری این خاطرات در صدایش پیچیده است نمی‌توان به راحتی به قلم آورد. نمی‌دانم چه می‌شود که بحث به سمت حقوق معلمی آن زمان می‌رود: «سال 58 اولین حقوقم را گرفتم که ماهی 8 هزار تومان بود. هر کاری می‌کردم بیشتر از ماهی دو هزار تومان خرج نمی‌شد! با زیادیِ ده ماه حقوقم، یعنی با 60 هزار تومان، خانه‌ام را بنا کردم. البته من از لحاظ مالی احتیاجی به حقوق آموزش و پرورش نداشتم، چون وضع مالی پدرم خوب بود و خودم هم از لحاظ تجاری فعال بودم. از دوازده سالگی خرید و فروش دوچرخه و قالی و زعفران و گل‌گاوزبان و بعد ماشین و پیمانکاری ساختمان و ... می‌کردم و به هر طریقی بود پول در می‌آوردم. من در آن دوازده سال که دبیر بودم حتی یک‌بار هم کلاس خصوصی نگذاشتم، و همه‌ی کاری که می‌خواستم در کلاس‌های خصوصی بکنم توی کلاس‌های مدرسه می‌کردم.»

یکی از دلایل استعفایش از آموزش و پرورش را همین گچ خوردن زیاد در کلاس‌های پی‌درپی عنوان می‌کند. «همه‌اش با گچ سر و کار داشتم و آسم گرفته بودم. دلیل بعدی‌ام این بود که دیدم خرج فرزندان زیاد می‌شود و درآمد آموزش و پرورش هم کفاف نمی‌کند. سومین و عمده‌ترین دلیل هم این بود که بچه‌هایم دانشگاه شیراز قبول شده بودند و آموزش و پرورش با انتقالی من موافقت نمی کرد.» می‌گوید از سال 58 تا 73 در آموزش و پرورش بوده و از سال 62 دبیر رسمی بوده است.

عزیز با زرنگی می‌پرسد او چه تدریس نمی‌کرده است؟! جواب می‌دهد: «شیمی و زبان!» یعنی به نحوی آچار فرانسه‌ی مدرسه بوده است. می‌گوید علت هم دارد: «از یک طرف پدرم شخص باسوادی بود و مطالعات ادبی و عرفانی و عربی زیادی داشت و ما اینها را در خانه از او یاد می‌گرفتیم. استعداد و علاقه‌ی خودم از زمان بچگی ادبیات و موسیقی و هنر بود، و باعث شد رو به ویولون و آواز و از این حرف‌ها بیاورم. در کنار این‌ها، برای مطالعات شخصی هم کتاب‌های فلسفه و منطق و عرفان و تاریخ ادیان می‌خواندم. ولی آن زمان هم مُد بود که کسانی که درس‌شان خوب بود باید یا دکتر می‌شدند یا مهندس. پس بالاجبار ما را در دبیرستان فرستادند رشته‌ی ریاضی. وقتی دیپلم ریاضی گرفتم، باید انتخاب رشته‌ی دانشگاه را از میان رشته‌های مهندسی می‌کردم. مهندسی صنایع دانشگاه صنعتی شریف (که آن زمان اسم‌اش دانشگاه آریامهر بود) قبول شدم.

شش ماه آنجا بودم، ولی دیدم این رشته باب طبعم نیست! انصراف دادم و بیرون آمدم. دوباره با تشویق‌های مردم، کنکور دادم و رشته مهندسی مکانیک دانشگاه صنعتی اصفهان قبول شدم. وقتی انقلاب فرهنگی شد و آمدم گراش و دیدم اینجا واقعاً به ما احتیاج دارند، باز هم انصراف دادم. گفتم زر سرخ برای روز سیاه خوب است. ولی زبان انگلیسی‌ام هیچ‌وقت خوب نشد! بعد از چند سال به دانشگاه شیراز انتقالی گرفتم، ولی دیدم اینجا زبان انگلیسی خیلی لازم است، چون کلاس‌ها به انگلیسی بود! از میان حدود 200 واحدی که پخش و پلا گذرانده بودم، حدود 70 واحد جمع کردند و مدرک فوق دیپلم مهندسی مکانیک به من دادند. باز به مدت یک ترم رفتم دانشگاه آزاد فسا در رشته‌ی ادبیات، ولی دیدم ارزش زندگی سخت آنجا را ندارد و باز انصراف دادم و برگشتم سر کلاس در گراش. فوق دیپلم ریاضی یک جایی هم قبول شدم که نرفتم. مدرک من همان فوق دیپلم مکانیک است. خلاصه اینکه در همه‌ی رشته‌ها یک سرکی کشیده بودم.

 البته وقتی ما وارد حرفه دبیری شدیم، چند مسئله‌ی دیگر هم وجود داشت که باعث شد به سراغ درس‌های مختلفی برویم. یکی این که توی منطقه دبیر برای همه درس‌ها نبود. جنگ هم باعث شده بود بسیاری از دبیرها بروند جبهه و ما باید جایشان را پر می‌کردیم. شب توی خانه مطالعه می‌کردیم و صبح به خورد دانش‌آموز می‌دادیم تا بالاخره چند نفر خوب از میان اینها پیدا شوند و کار ما را بعدها کامل کنند.»

به اینجا که می‌رسد تاکید می‌کند این نکته را حتما از قولش بنویسیم: «الحمداله الآن هم افرادی وجود دارند که نتیجه‌ی کار ما هستند، ولی کارشان سرآمد کار ماست. آن زمان هم من می‌دانستم که افرادی مثل مرتضی دارشی، نرگس قامت، خانم‌ها سعادت و جباری، محمدعلی فرجی، محسن‌زاده‌ها، محیایی‌ها، کشاورز شیرزادی و رسولی‌نژاد و عالمی و ... اگر رشته دبیری انتخاب کنند، در گراش کارهای موفقی می‌کنند. اصلاً علت اصلی این که اینها نابغه‌های کشوری یا جهانی نیستند این است که منطقه محروم بود. اگر بذرهای استعدادهایی مثل عبدالکریم خواجه و خسرو حسن‌زاده و قامت و دارشی و جعفر و عبدالرضا حسن‌زاده در زمین مناسبی کشت می‌شد، ثمر بسیار بهتری می‌داد. الحمداله همین‌ها الآن دارند بذرهای کنونی را اصلاح می‌کنند و کارشان عالی است.»

همه می‌دانند که او معلم سخت‌گیری بوده است. عزیز می‌پرسد آیا دانش‌آموزی هم بوده که او را زده باشی و بعداً خودت پشیمان شده باشی؟ سریع جواب می‌دهد: «همان لحظه‌ی زدن و حتی قبل از زدن هم ناراحت بودم. هیچ‌وقت به کسی غرض نداشتم. عین پدر که پسرش را می‌زند که خطا نکند، نه این که دلش خنک شود. من خودم در خانواده‌ای مذهبی بزرگ شدم که حتی بد و بیراه ساده هم ممنوع بود.» یکی از لطیف‌ترین خاطره‌هایش را اینجا تعریف می‌کند: «نمره انضباط یکی از دانش‌آموزان را صفر رد کردم. ولی‌اش به مدرسه آمد و گفت چرا؟ گفتم چون این بچه تربیت ندارد. گفت خوب، اگر تربیت داشت که نمی‌فرستادیم‌اش مدرسه! فرستاده‌ایم که شما تربیت‌اش کنید. حالا نتوانسته‌اید کارتان را درست انجام بدهید، چرا به خودتان صفر نمی‌دهید؟!»

عزیز می‌پرسد در طول دوران کارش در آموزش و پرورش، آیا مدیر هم بوده است؟ می‌گوید نه. « از روز اول تا روز آخر عباس آشفته مدیرم بوده است! شخصی بود پرکار و دلسوز و واقعاً مردمی. رابطه‌ی ما و همه‌ی همکاران بر اساس رفاقت و به صورتی فراقانونی به سمت محبت و اعتماد بود. مدیر از خودمان بود و این یکی از دلایل موفقیت کار ما بود.» از بین کسانی که با او بیشتر انس و الفت داشته‌اند، در دوره اول از مرحوم شهید ناصر سعادت نام می‌برد که همکلاسی و قوم و رفیق و همکارش بوده. بعدتر هم قاسم وقارفرد، عباس آشفته، محمود رادمرد، آقای جعفری و کارکن و احمد نوروزی و جعفر رسولی‌نژاد و خسرو حسن‌زاده و .... عزیز می‌پرسد که از فراش‌ها هم کسی یادش مانده است؟ او از چهار خدمتکار یاد می‌کند: اول عباس حسین‌شیری، بعد علی مهرابی، بعد هم سید محمود زیارتی و سرآخر مرحوم محمدعلی.

می‌پرسم آخر دوره‌ی تدریس خسه نشده بود؟ می‌گوید: «هنوز هم خسته نیستم. از سال‌های تدریس صد برابر الآن راضی‌ام. آن موقع با اشخاص فرهنگی بیشتری هم‌نشین بودیم و همیشه با کتاب و کلاس سر و کار داشتیم. از طرف دیگر حس می‌کردیم که برای مردم مفید هستیم. هنوز هم علاقه دارم که کاری بکنم. بخصوص در رشته آواز وارد هستم و خیلی دلم می‌خواهد به چند نفر دستگاه‌ها و ردیف‌های آوازی موسیقی سنتی را درس بدهم.» او از آن جمله افراد است که معتقدند درآمد کارهای فرهنگی نباید از طریق هنرآموزان تامین شود، چون خیلی از استعدادها به علت بی‌پولی شکوفا نمی‌شوند. باید دولت یا افراد خیّر این امکان را فراهم کنند.

می‌گوید بهترین کتابی که خوانده، بعد از کلام‌اله مجید، مثنوی معنوی مولوی است. ولی قرآن را برای همه پیشنهاد می‌کند: «کتاب واجب برای هر سنی قرآن است. کتابی است که هم دستورات کاری دارد، هم مشکلات را برطرف می‌کند و هم حال و هوایی دارد. من این را هم به عنوان یک تجربه شخصی و هم به عنوان اعتقاد مذهبی می‌گویم. قرآن به انسان روح می‌دهد و مونس انسان می‌شود.»

و نظرش درباره صحبت نو هم دلگرم‌کننده است. می‌گوید: «از یکی پرسیدند کار خیر چیست؟ گفت کار خیر آن است که هیچ نفعی برای خودت نداشته باشد. انتشار نشریه اصلاً واجب است. با افرادِ وارد هم بیشتر مشورت کنید تا اشکالات برطرف بشود. من خودم ملانقطه‌ای هستم و به درست نوشتن خیلی اهمیت می‌دهم. اولین شماره صحبت نو که به دستم رسید، نشستم و دور غلط‌هایش خط قرمز کشیدم و 139 غلط پیدا کردم! ولی به مرور بهتر و بهتر شد و اکنون می‌توان تقریباً آن را بدون غلط و یا کم‌غلط دانست.»

مروری بر مطبوعات گراش، اوز و لارستان

 صحبت نو ویژه‌نامه بهار فیشور

شماره 45 ماهنامه صحبت نو ویژه‌نامه بهار فیشور، آذرماه 88، با مطلبی درباره‌ی برگزاری نماز جمعه در این شهر سنی‌نشین شروع شده است. گزارش مفصلی از محکوم کردن حمله تروریستی بلوچستان در آذرماه در مجتمع دینی امام شافعی در اوز نیز در صفحه دو آمده است. در مقبره سید اسماعیل فیشور حفاری غیرمجاز شبانه‌ای صورت گرفته است. شجره‌نامه‌ی ملاهای فیشور هم در صفحه‌ی دینی و فرهنگی آمده است که از ملا اسماعیل کاریانی (ذبیحی) که حدود 220 سال قبل از کاریان به خنج مهاجرت نموده است شروع می‌شود. صفحه آخر هم به معرفی چهره‌های فعال فیشور اختصاص دارد و این بار مرتضی سلیمانی، اولین دهدار فیشوری، معرفی شده است.

 

میلاد لارستان

میلاد لارستان در شماره 590، هفته سوم آذرماه 88، خبر حضور استاندار و نایب‌رییس مجلس در همایش پاسداشت خیرین بخش گراش را در صفحه اول چاپ کرده است، و سخنان استاندار فارس در جلسه شورای اداری لارستان را به عنوان تیتر دوم برگزیده است. میلاد گزارش می‌کند که دکتر احمد زاده الگوی جدید مدیریتی مشابه با سفرهای استانی رییس جمهور را در شهرستان شروع کرده و آن را شهرستان-محور نامیده است: «از این به بعد برای حل مسائل شهرستان‌ها همراه با هیاتی از مدیران کل در شهرستان‌ها حضور می‌یابیم و ابتدا مشکلات روستاها، دهستان‌ها، بخش‌ها و شهرها را بررسی و اولویت‌بندی و سپس در یک حرکت تیمی و همدلانه با مدیران کل و مدیران ذیربط در شهرستان، در حد بضاعت قانونی و اعتبارات مالی برای یک به یک مسائل چاره‌اندیشی و راه‌حل‌یابی می‌کنیم.» توصیه‌های مکرر آیت‌اله ایمانی، نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه شیراز، به لارستانی‌ها مبنی بر حفظ وحدت و پرهیز از تفرقه و همچنین ایجاد اشتغال و تولید در منطقه نیز به عنوان تیتر یک برگزیده شده است.

گزارش مشروح جلسه شورای اداری شهرستان با حضور استاندار فارس در صفحه‌ی اول شماره‌ی 591 نیز آمده است. این بار عکسی از دکتر احمدزاده در کنار حجت‌الاسلام ابوترابی به عنوان عکس اول کار شده است. گزارش مشروح همایش بزرگداشت خیرین بخش گراش نیز در صفحه‌ی دو چاپ شده است.

«لارستان در اعتراض به هتک حرمت عاشورا یک‌پارچه فریاد شد» تیتر بزرگ شماره 593 میلاد لارستان است و زیر آن عکسی از این تجمع چاپ شده که محتاجی و علی‌اصغر حسنی را در کنار همدیگر در حال شعار دادن نشان می‌دهد. این تجمع روز چهارشنبه جلوی فرمانداری لارستان با حضور چندین هزار نفر صورت گرفت. اطلاعیه‌های سید عبدالعلی آیت‌الهی و مدیر اساتید و طلاب حوزه‌های علمیه لارستان نیز در محکومیت این حرکت در دو طرف این گزارش چاپ شده است. حضور دکتر شیخ‌الاسلامی وزیر کار و امور اجتماعی و نماینده ویژه رییس جمهور در لارستان و کلنگ‌زنی بزرگترین کتابخانه مرکزی لارستان و افتتاح سیستم مکانیزه مکاتبات اداری در چند اداره‌ی لار هم خبر دیگر صفحه اول هستند. در شب تاسوعا همایش شیرخوارگان حسینی نیز برگزار شده است. میلاد خبر می‌دهد که بر اثر بارش سیل‌آسای باران در لارستان، 6 نفر کشته شده‌اند و به 387 منزل مسکونی خسارت وارد شده است. در نتیجه 8 میلیارد و 500 میلیون ریال جهت جبران این خسارات از محل اعتبارات ستاد حوادث غیرمترقبه استانداری فارس به لارستان تخصیص داده شده است.

 

عصر اوز

شماره 110 عصر اوز، دی‌ماه 88، با عکس جالبی از آب‌گرفتگی جاده‌های لارستان و این تیتر شروع می‌شود: «بارش بیش از 180 میلی‌متر باران در آذرماه امیدآفرین شد.» عصر اوز خبر می‌دهد که در روزهای 16 و 17 دی‌ماه آن‌قدر باران باریده است که تمامی آب‌انبارها پر شدند و سیل در سطح شهر جاری شد و مردم به کشت دیم گندم و جو اقدام کردند. این گزارش حاکی از خسارات جدی سیل به تمام محورهای ارتباطی لارستان هم هست. بازدید آیت‌اله ایمانی از اوز و سخنانش مبنی بر لزوم خدمت‌گزاری به جامعه از طریق سرمایه‌گذاری در امر تولید و اشتغال هم خبر دیگر این شماره عصر اوز است. انتصاب صمد حیدری به ریاست اداره تامین اجتماعی لارستان، آغاز اجرای طرح توسعه محور خنج – قیر از روستای کهنویه به سوی پل اسلام‌آباد، برگزاری نمایشگاه دفاع مقدس و شب شعر بسیج در اوز، افتتاح 3700 واحد مسکونی مقاوم‌شده روستایی در لارستان، برگزاری جشن تجلیل از فاطمه جاجرمنه فارغ‌التحصیل ممتاز پرستاری دانشگاه آزاد اوز، و افتتاح مرکز مکانیزه معاینه فنی خودرو در لارستان از جمله خبرهای این شماره‌اند.

 

پسین دهکویه

شماره 57 پسین دهکویه، دهم آذر 88، گردهم‌آیی بزرگ بسیجیان دهکویه با حضور سردار منطقی مسوول سیاسی نیروی هوایی کل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی را به عنوان گزارش اول خود برگزیده است. در صفحات 8 و 9 این نشریه مطلبی درباره‌ی تاریخچه، اهداف و نتایج طرح هدف‌مند کردن رایانه‌ها چاپ شده است که خواندنش خالی از لطف نیست. صفحه‌ی علمی هم حاوی مطلبی درباره‌ی دیدگاه‌های مختلف به شبیه‌سازی انسان است. این شماره پسین دهکویه یک ویژه‌نامه هم با نام «عصر مقاومت» دارد که چهار صفحه‌ای است و از طرف پایگاه مقاومت شهید صفری دهکویه تنظیم می‌شود.

اما شماره 58 این نشریه عکسی از یک کودک با طبل عزاداری محرم را به روی جلد برده است و گزارشی از برگزاری مراسم عزاداری را در صفحه دوم آورده است. پسین دهکویه میزان بارش باران در دهکویه را 148 میلی متر گزارش کرده است. خبر تصویب راه‌اندازی 7 رشته جدید کامپیوتر (نرم‌افزار)، حسابداری، تکنولوژی نقشه‌برداری، آموزش و پرورش ابتدایی، تکنولوژی عمران (گرایش آب و فاضلاب)، ساختمان، مرتع و آبخیزداری در مقطع کارشناسی ناپیوسته در دانشگاه آزاد لار نیز در این شماره آمده است. صفحه پزشکی هم حاوی مطلبی درباره آنفولانزای بزی است.

«درخشش دانشجوی لارستانی در جشنواره صنعتی دانشگاه صنعتی شریف» تیتر اول میلاد لارستان در شماره 592 است. معصومه شریفی شیفته پروژه‌ای به نام «طراحی، ساخت و کنترل عمل‌گر کنترل زاویه دقیق» را ارایه داده است که در صنایع هوایی کاربرد دارد. کوچ زمستانی عشایر جنوب استان فارس هم آغاز شده است و 2800 خانوار عشایر کوچی متشکل از شانزده تیره عمله م شش بلوکی در حوزه لارستان اقامت یافته‌اند. مهندس غلامعلی وثوقی به عنوان مدیر جدید مخابرات لارستان منصوب شد. و برای ساخت سد مخزنی روستای زاهد محمود، پنج میلیارد ریال بودجه در نظر گرفته شد.

چهارشنبه آخر ماه صفر

الهه انصاری: یکی از رسم و رسوم‌ جالب گراشی‌ها مربوط به آخرین چهارشنبه ماه صفر است که زنان گراشی در شب چهارشنبه (غروب روز سه شنبه که امسال در تاریخ 20 بهمن بود) این رسم را با دود کردن اسفند و چرخاندن آن در تمام اتاق‌های منزل در حین فرستادن صلوات و خواندن خطری وَ در، سَفَری وَ جا و نیل کردن روی پیشانی و یا شکم اعضای خانه و فرزندان خود که معمولاً به شکل یک به‌علاوه + است که در چهار گوشه ی آن نقطه دارد انجام می‌شود.

علت نیل کردن هم به باورهایی که از قبل در گراش بوده بر می‌گردد، به این صورت که اگر کسی نیل نکند پیرزن می‌آید او را می‌برد و جابه‌جا می‌کند پس برای در امان ماندن از دست آن پیرزن بهتر است که نیل کنیم!

نیل ماده‌ایی است که به صورت پودر و قالب وجود دارد و اسم آن با رنگ آن هماهنگ است که به نام آبی تیره یا همان نیلی خوانده می‌شود. برای کشیدن آن روی بدن مقداری از نیل را با آب مخلوط می‌کنند.

امام جمعه لار اطلاعیه داد

صحبت‌نو: امام جمعه لار در اطلاعیه‌ای که ایرنا بخش‌هایی از آن را منتشر کرده است اعمال زشت و ناپسند برخی افراد را مایه تاسف خواند.

به گزارش ايرنا آيت الله سيد عبدالعلي آيت اللهي دراين اطلاعيه نوشته است:ضمن عرض سپاس به درگاه حضرت احديت که با عنايات خاصه خود نقشه هاي شوم استکبار و نوکران سرسپرده اش را نقش برآب نمودوشما امت هميشه در صحنه که همواره يار و پشتيبان نظام مقدس جمهوري اسلامي ايران و مطيع فرامين مقام معظم رهبري بوده و هستيد،متاسفانه عده اي خواسته يا ناخواسته دست به اعمال زشت و ناپسندي زدند و باعث خرسندي دشمنان قسم خورده نظام مقدس و ملت سربلند ايران اسلامي گرديدند. 

در اين اطلاعيه آمده است: ما از حضور آرام مردم شريف تقدير و تشکر و رفتار زشت عده اي مغرض را محکوم مي نماييم. 
در ادامه اين اطلاعيه عنوان شده است:از عموم آحاد مردم شريف لارستان در خواست مي شود براي پاسخ قاطع به دشمنان اسلام ومسلمين با لبيک به نداي رهبرفرزانه خويش با حضور يکپارچه در راهپيمايي يوم الله 22 بهمن، سالروز پيروزي انقلاب اسلامي و شادي روح مقدس امام راحل عظيم الشان و شهداي والا مقام ، مشت محکمي بر دهان استکبار و اذنابش بکوبند. 

ادامه نوشته

پایان اعتصاب در لار

 بعد از یک هفته، امروز 19 بهمن‌ماه شهر لار روز آرامی داشت.

امروز در لار ادارات دولتی باز است و تمام مراکز تجاری شهر جدید و بیشتر مراکز تجاری شهر قدیم فعالیت روزانه خود را انجام می‌دهند. بعد از اعتراضات روز یکشنبه که همراه با خرد کردن شیشه‌های برخی بانک‌ها بود، امروز لار به زندگی عادی بازگشت.

نیروهای انتظامی به شکل عادی در شهر حضور دارند اما به نظر می‌رسد اعتراضات عمومی در حال حاضر پایان یافته است.

زلزله حوالي گراش در استان فارس را لرزاند

زلزله حوالي گراش در استان فارس را لرزاند زلزله اي به قدرت 4 ريشتر ساعت 50 دقيقه 19ثانيه بامداد امروز (دوشنبه ) حوالي گراش واقع در استان فارس را لرزاند.

به گزارش ايرنا به نقل از مرکز لرزه نگاري کشوري موسسه ژئوفيزيک دانشگاه تهران، شبکه هاي لرزه نگاري وابسته به اين مرکز ديگر مشخصات اين زمين لرزه را 27 درجه و 72 دقيقه و طول شرقي 54 درجه و 20 دقيقه ثبت کرده اند.

مصوبه هیات دولت تغییر نمی‌‌کند

صحبت نو: پس از سفر علاالدین بروجردی رییس کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس شورای اسلامی به شهر لار وی در سخنان خود در جمع مردم وعده داد ۱۸ بهمن‌ماه ساعت ۹ صبح خبر نهایی را اعلام کند. 

اما خبری رسیده از نشست مشترک تهران حاکی از عدم تغییر در مصوبه دولت است. 

  در سایت صحبت‌نو بخوانید:

آمار جمعیتی شهرستان‌های جنوب فارس در سال 85

مصاحبه حسنی با ایسنای فارس و واکنش دانش‌آموختگان لارستان

محور لار - بندرعباس به طور موقت بازگشايي شد

محور لار - بندرعباس به طور موقت بازگشايي شد مديرکل راه و ترابري لارستان فارس گفت: محور لار - بندرعباس که بر اثر به جريان افتادن سيل و تخريب يکي از پلهاي بزرگ مسدود شده بود با ايجاد راه کنارگذر و نصب پل خرپايي به طول 60 متر به صورت موقت بازگشايي شد.

به گزارش ايرنا مهندس علي اميري سه شنبه افزود: پس از بررسي و مطالعات متعدد کارشناسان و مشاوران به اين نتيجه رسيديم که اين محور نياز به واريانت دارد و ترميم آن به شکل فعلي مناسب نيست و از نظر فني نادرست است.
وي اظهار داشت: در حال حاضر تا احداث واريانت اين محور به صورت موقت با پل خرپايي که متخصصان به صورت تمام وقت بر روي مونتاژ و نصب آن فعاليت داشته اند بازگشايي گرديد و به زودي واريانت جديد احداث خواهد شد.
اميري افزود: نيروهاي راهداري که به صورت شبانه روزي و مستمر در تمامي محورهاي اين حوزه در صدد ترميم و بازگشايي محورهاي آسيب ديده هستند با تعامل و همکاري نيروهاي پليس با سرعت در حال فعاليت هستند

قلعه اژدها پيکر بنايي مانا از ميراث کهن لارستان است

قلعه اژدها پيکر لار در چنگال ويراني و نابودي با عظمت و سرسخت ، با غرور و پرافتخار ، ريشه پرصلابت خود را در عمق خاک لار حفظ کرده و گرد ويرانيهاي گذشته را در چين و خم ديوارهايش به هيچ انگاشته است.

بر فراز تپه اي در غرب لار ، قلعه اي پرابهت اژدها پيکر بر اين شهر نظاره دارد و زير بار سنگيني سايه ويراني تاب و توان از دست مي دهد.
اين قلعه با 500 متر طول و 150 متر عرض ، به سه بخش سنگي محاطي ، بالا قلعه و قلعه وسطي نامگذاري شده و پيکره اژدهايي را بر فراز کوه به تصوير مي کشد.
به اعتقاد برخي باستانشناسان و بر اساس يافته هاي موجود اين قلعه به دوران پيش از اسلام و ساسانيان برمي گردد و بعقيده برخي ديگر اين بنا مربوط به دوره اشکانيان است.
قلعه اژدها پيکر يادماني اساطيري از تمدني کهن است که نشانگر علم قوي مهندسي در نزد قوم ايراني در گذشته هايي بسيار دور دارد.
اين قلعه در دوره هاي مختلف ، بازسازي شده و با عناوين مختلف بهره برداري مي شده و بخشي اعظمي از اين قلعه در سالهاي متمادي رو به ويراني رفته است.
بر اساس متون تاريخي ، قلعه اژدها پيکر تا زمان نادرشاه سکونتگاه بوده و پس از آن از رونق حکومتي آن کاسته شده اما تا يک سده قبل مسکوني بوده است.
در گوشه شرقي اين قلعه بنايي معروف به مقبره مادر نادرشاه وجود دارد که خود گوياي اين ادعاست ، اين بنا نيز تا پنج دهه قبل مورد استفاده بوده است.
قلعه اژدها پيکر که بنايي مانا از ميراث کهن لارستان است ، بدليل بي مهريهاي روزگاري رو به ويراني و تخريب گذاشته و اندک اندک ريشه هايش سست شده است.
يکي از دوستداران ميراث فرهنگي در لارستان گفت: قلعه اژدها پيکر يادماني هويتي از فرهنگ و تمدن خطه لارستان است .
منصور پور دانش افزود: اين قلعه در ابتداي انقلاب بدليل ناآگاهي برخي افراد بعنوان نمادي شاهانه مورد تخريب قرار گرفت.
وي ادامه داد: از سوي ديگر اين قلعه بدليل بي توجهي مسوولان تبديل به پايگاهي امن براي معتادان شده است.
وي اضافه کرد: متاسفانه بدليل بي توجهي هاي متوليان امر بناها و آثار تاريخي در معرض نابودي قرار دارند و هيچکس پيگير اين معضل نيست.
يکي ديگر از دوستداران ميراث فرهنگي گفت: قلعه اژدها پيکر ميراثي ماندگار از گذشته هاي دور و تاريخي اين سرزمين پر فراز ونشيب است.
محسن گودرزي افزود: اين بنا در طول ساليان در برابر زلزله هاي مخرب لار دوام آورده اما بدليل بي توجهي رو به تخريب گذاشته و تقريبا به تل خاکي شبيه شده است.
وي ادامه داد: حريم اين بناي تاريخي هنوز مشخص نيست و حفاريها و ساخت و سازهاي غير مجاز در حريم قانوني اين بنا صورت مي گيرد.
يک کارشناس ارشد معماري در لارستان مي گويد: مسوولان بايد نسبت به حفظ آثار و يادمانهاي تاريخي حساسيت بيشتري به خرج دهند اما بدليل ناآگاهي ،برخي تصميمات آسيب هاي جدي به اين آثار وارد مي کند.
مجتبي يزدان پناه لاري گفت: متاسفانه بدليل بي توجهي در محوطه قلعه اژدها پيکر ، روي اندروني شاه نشين ، صدا و سيما اقدام به ساخت اتاقک و نصب دکل کرده است.
وي اظهار کرد: همچنين در دامنه قلعه يک اصطبل نگهداري اسب ساخته شده که حريم اين بناي تاريخي را مخدوش کرده است.
وي بيان داشت: در قلعه اژدها پيکر تاکنون هيچگونه کاووش باستاني انجام نشده و اخيرا" يک گروه علمي اقدام به اين مهم کردند و قدمت ساساني قلعه به وضوح مشخص شد.
وي گفت: همچنين پيش از اين در نزديکي قلعه حفاريهاي غير مجاز صورت گرفت و سکه هاي دوره اشکاني پيدا شد.
وي خاطر نشان کرد: متاسفانه سازمان ميراث فرهنگي در جهت تعيين حريم اين اثر تاريخي تلاشي نکرده و در حريم اين قلعه اقدام به احداث بانک شده و ساختمان جديدي که در حال ساخت است ديد اين قلعه باستاني را مي پوشاند.
وي ادامه داد: از سوي ديگر بناهاي گلي زماني که لايه هاي اوليه ي خود را از دست مي دهند ، تخريب آنها مضاعف مي شود ، اين قلعه بدليل تبديل به تلي از خاک شده است.
بر اساس گفته هاي پيران لاري ، قلعه اژدها پيکر تا زمان پهلوي اول مورد استفاده بوده و از اين قلعه اطراقگاه نيروهاي ارتشي بوده و تخريب هاي اساسي در دو سه دهه اخير صورت گرفته است.
فرماندار لارستان نيز گفت: قلعه اژدها پيکر که يکي از نمادهاي تاريخ کهن اين سرزمين است بدليل به هيچ انگاري در حال نابودي است.
منصور محتاجي افزود: حريم استحفاظي اين قلعه هنوز مشخص نيست و اين مهم آسيبهاي جدي را بر پيکره قلعه وارد کرده است.
وي اظهار داشت: با هماهنگي سازمان ميراث فرهنگي کشور و فارس ، از محل اعتبارات شهرستان ، گروهي محقق و باستانشناس جهت گمانه زني اين قلعه فعاليتهايي را آغاز کرده اند.
وي بيان کرد: اما لازم است که سازمان ميراث فرهنگي هر چه زودتر حريم قانوني اين بناي تاريخي را مشخص کند تا از ساخت و سازها و حفاريهاي غير مجاز در حريم آن جلوگيري شود.
وي اضافه کرد: شهرداري اقدام به تملک واحدهاي مسکوني حاشيه اين قلعه کرده و قصد عبور جاده از اين مسير را دارد ، بايد اين مهم با تعامل شهرداري و ميراث فرهنگي به نتيجه اي مطلوب برسد تا بنا از تخريب درامان بماند.
فرماندار لارستان گفت: قلعه اژدها پيکر بدون هيچگونه حفاظ ، مرمت و بازسازيهاي ميراثي در برابر عوامل طبيعي قرار دارد و روز به روز بر گستردگي تخريب آن افزوده مي شود.

تنها خبرهای رسمی را منتشر می‌کنیم

صحبت‌نو همواره متعهد به کار جدی و متعهدانه خبری بوده است. در هفته گذشته نیز تمام تلاش ما بر اطلاع‌رسانی سریع و دقیق بود. سعی کردیم اخبار را از منابع مستقیم دریافت کرده و منتشر کنیم. عدم انتشار برخی اخبار نیز به دلیل پیشگیری از پیامدهای ناگوار اجتماعی و سیاسی بود. خوشحالیم که خوانندگان صحبت‌نو نیز با ما همراهی داشتند و از دوستانی که لطف کرده و نظرات خود را بخش کامنت‌های وبلاگ گذاشته‌اند اما به دلایلی این کامنت‌ها منتشر نشده است پوزش می‌خواهیم.در ادامه تنها اخباری که از منابع رسمی خبری ارائه شود منتشر خواهد شد.

همچنین قرار بود صحبت‌نو به مناسبت شهرستان شدن گراش و شهرستان ویژه لارستان ویژه‌نامه‌ای را منتشر کند اما ممکن بود ارائه برخی تحلیل‌ها در فضای نامطمئن فعلی دارای بازتاب‌هایی باشد که به دنبال آن نیستیم. شماره آینده صحبت‌نو در اول اسفندماه منتشر خواهد شد و توجه ما به بررسی وضعیت جدید منطقه است. در وبلاگ نیز همان‌گونه که گفته شد تا یک هفته آینده تنها خبرهای رسمی منتشر خواهد شد. دیدگاه‌های خود را می‌توانید به نشانی gerash در gmail ارسال کنید.

لارستان شهرستان ویژه شد

صحبت نو :با پیگیری های علی اصغر حسنی نماینده مردم شریف لارستان امروز ۱۴ بهمن ۱۳۸۸ شهرستان ویژه لارستان به تصویب هیئت دولت رسید

در این زمینه اطلاعیه  از دفتر علی اصغر حسنی نماینده مردم شریف لارستان به دست ما رسیده است که به شرح ذیل است :

با سلام و ادای احترام  و با تبریک به مناسبت ایام الله دهه ی فجر

به اطلاع روحانیت معظم و مردم شریف لارستان می رساند که در طی دو سال گذشته طرح ارتقاء گراش و فرمانداری ویژه لارستان را به طور همزمان پی گیری نموده ام که مستندات آن در این سایت در معرض دید عموم قرار گرفته است .

حضرت آیت الله آیت اللهی و جناب آقای سید مجتبی موسوی لار ی و جناب حجه الاسلام نسابه و روحانیت معزز و مردم شریف لارستان

من  طبق وظیفه نمایندگی همواره خود را متعلق به همه ی لارستان می دانم و  از صمیم قلب به همه ی شما احترام قایل هستم و همان گونه که قول داده بودم به وظیف ی خود در قبال مردم ارزشمند لارستان عمل کردم.

 این رویداد مبارک را در ایام الله دهه ی فجر به مهم شما تبریک عرض می کنم و امیدوارم در آینده نزدیک شاهد ارتقای به حق منطقه بزرگ لارستان باشیم .     

نماینده ی مردم شریف لارستان و خنج و گراش

علی اصغر حسنی

فرمانداری ویژه لارستان اعلام شد

به گزارش خبرگزاری فارس فرمانداری لارستان به فرمانداری ویژه تبدیل شد.

معاون سياسي وزير كشور گفت: فرمانداري شهرستان لار به فرمانداري ويژه و معاونت استاندار استان فارس ارتقاء پيدا كرد.

سيد صولت مرتضوي معاون سياسي وزير كشور در گفتگو با خبرنگار حوزه دولت خبرگزاري فارس، با بيان اين خبر كه فرمانداري شهرستان لار از استان فارس به فرمانداري ويژه و معاونت استاندار تبديل شده است،‌ گفت: در جلسه صبح امروز هيئت دولت بنا به پيشنهاد وزارت كشور فرمانداري شهرستان لار به فرمانداري ويژه و معاونت استاندار ارتقاء پيدا كرد و اين موضوع با تصويب هيئت وزيران انجام شد. 
وي تصريح كرد: بدين جهت حدود اختيارات فرماندار لار افزايش پيدا مي‌كند و 5 اداره از ادارات شهرستان به سطح معاونت مديركل و رئيس اداره شهرستان ارتقاء پيدا مي‌كند. 

سفر دو نماینده کمیسیون امنیت ملی مجلس به لار

صحبت نو : در پی نا آرامی در شهر لار دو نماینده مجلس از سوی  دکتر سید علاالدین بروجردی رییس کمیته امنیت ملی مجلس شورای اسلامی به شهر لار سفر کرده‌اند.

سردار کوثری و طهماسبی از اعضای کمیسیون امنیت ملی در منزل آیت‌الله سید عبدالعلی آیت‌اللهی امام جمعه لار جلسه تشکیل دادند و مردم تا ساعت هفت بعد از ظهر با آرامش و با شعارهای «حضرت آیت‌الله حمایت حمایت» و «لارستان، استان لارستان است» در منزل امام جمعه لار حضور داشتند.

نمایندگان حضوریافته در لارستان قول داده‌اند هر چه سریع‌تر موضوع فرمانداری ویژه لارستان به تصویب هیات دولت برسد و در ایام دهه فجر باعث خوشحالی مردم لارستان شود.

مردم شهرستان لار در پی آنند که لار شهرستان ویژه شود همانگونه که مسئولان استان به مردم  و مسئولان لارستان قول داده اند. این تحلیل و نگرانی در شهر لار وجود دارد که با شهرستان شدن بخش‌های لارستان، در صورت تشکیل استانی در جنوب فارس مرکزیت آن در شهری به غیر از لار باشد.

سید علا بروجردی از اقوام سببی آیت الله سید عبدالعلی آیت اللهی است و ریاست کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس را بر عهده دارد.

حسنی : تا چهارشنبه پرونده ی شهرستان ویژه ی لارستان به هیئت دولت می رود

صحبت نو : حسنی نماینده مردم لارستان و خنج و گراش در مجلس طی تماس با وبلاگ روزنامه ی صحبت نو گفت :  الان و از طریق این سایت خبری اعلام می کنم تا چهارشنبه پرونده ی شهرستان ویژه لارستان را به هیئت دولت خواهم فرستاد و تا پایان وقت خبر های خوشی را به مردم شریف لارستان خواهم داد. من همچنان نماینده همه ی لارستان هستم. 

باید یاد آوری کنم من طرح  شهرستان گراش و شهرستان ویژه ی لارستان را همزمان پیش برده ام .

اما اراده هایی در خود لار در این اواخر با این طرح مخالفت کردند و دوست داشتند که لارستان استان شود. البته ناگفته پیداست که برای استان شدن فاکتورهای متعددی باید داشته باشیم که فعلا این معیارها در لارستان وجود ندارد. وی ضمن تاکید بر فرهنگ غنی و تاریخ پرافتخار منطقه لارستان بزرگ گفت: افتخار می‌کنم که در دوره نمایندگی من لارستان تبدیل به استان شود.  هر چند برخی دوست دارند همه ی این افتخارات را به نام خودشان تمام کنند. کسانی که سودای نمایندگی دوره ی بعد را در سر دارند.

حسنی در ادامه افزود: طرح ارتقای گراش و ارتقای لارستان به شهرستان ویژه همواره در مکاتبات اداری بنده با وزارت کشور در کنار هم قرار داشته و من این دو طرح را همزمان پیش برده‌ام. گفتنی است مستندات این پیگیری‌ها موجود است و در مکاتباتم با وزارت کشور هر دو طرح را پیش برده‌ام.

 

مستندات حسنی در سایت صحبت نو 

و در ادامه

ادامه نوشته

افتخار می‌کنم بتوانم لارستان بزرگ را استان کنم

اختصاصی صحبت‌نو:‌ در حالی که مردم لار تصمیم گرفته‌اند در انتقاد نسبت به عدم اعلام شهرستان ویژه برای لارستان، ۱۳ بهمن‌ماه مغازه‌های خود را تعطیل و  رو به روی فرمانداری لار تجمع کنند، علی‌اصغر حسنی در گفتگو با صحبت‌نو مطالب مهمی را اظهار داشت.

حسنی نماینده مردم لارستان و خنج در مجلس ضمن تاکید بر فرهنگ غنی و تاریخ پرافتخار منطقه لارستان بزرگ گفت: افتخار می‌کنم که در دوره نمایندگی من لارستان تبدیل به استان شود. حسنی در ادامه افزود: طرح ارتقای گراش و ارتقای لارستان به شهرستان ویژه همواره در مکاتبات اداری بنده با وزارت کشور در کنار هم قرار داشته و من این دو طرح را همزمان پیش برده‌ام. گفتنی است مستندات این پیگیری‌ها موجود است و در مکاتباتم با وزارت کشور هر دو طرح را پیش برده‌ام.

حسنی با یادآوری این نکته که گراش همواره در کنار شهرستان لارستان خواهد ماند گفت: طرح ارتقای گراش یک فرصت استثنایی است که به نفع همه بخش‌ها و شهرستان‌های منطقه خواهد بود. ما از لارستان بزرگ جدا نشده‌ایم و نباید این فرصت به تهدید تبدیل شود بلکه باید آن را به صورت یک وضعیت جدید در نظر گرفت که امکا‌نهای جدیدی را پیش‌رو لارستان بزرگ از خنج تا صحرای باغ قرار داده است. با شهرستان شدن گراش توسعه منطقه تسریع بیشتری خواهد گرفت. به طور موازی سه بودجه سالانه به حوزه انتخابیه سرازیر خواهد شد و این امر باعث آبادانی و توسعه منطقه و پیشرفت طرح‌ها در زمان کوتاه‌تر خواهد شد.

حسنی با اشاره به مناطق فیروزآباد، قیر و فراشبند گفت: چنین طرحی در این مناطق پیاده شده است و باعث گردیده این منطقه به قطب گازی کل کشور تبدیل شود. همچنین منطقه مهر و لامرد با وجود تمدن گازی عسلویه فعلاً حرف اول را در کل کشور می‌زنند. باید بگویم متاسفانه بودجه لارستان از بودجه بستک کمتر است اما با این وضعیت جدید ما می‌توانیم طرح‌های بزرگراه جهرم- لار- کهورستان و مجموعه‌های بزرگ ورزشی و تفریحی و طرح‌های دیگر صنعتی را در کل منطقه لارستان بزرگ به سرانجام برسانیم و این به نفع کلیت حوزه انتخابیه است.

حسنی گفت: با اعلام مصوبه دولت در رادیو و تلویزیون و خبرگزاری‌ها خوشبختانه سیل تبریک‌های مردم منطقه از اهل سنت و شیعه و شهرهای لار، اوز، بیرم، خنج، بنارویه و جویم به دستم رسیده است. من همچنان پیگیر هستم که با رایزنی با وزارت کشور طرح ارتقای لارستان را به شهرستان ویژه سرعت بخشیده و به زودی به نتیجه برسانم.

فعالیت‌هایی که من برای لار انجام داده‌ام در این مجال نمی‌گنجد اما به مهمترین موارد آن اشاره می‌کنم: ۴۶ مجموعه ورزشی در کل لارستان، دریافت مجوزهای مجموعه ورزشی کارگران لارستان، جاده کمربندی لار، پیگیری تاسیس بزرگترین سردخانه کمرگ همچنین تقویت فرستنده رادیویی در حوالی لطیفی.

حسنی افزود:‌ من همواره برای علمای لارستان حضرت آیت الله آیت‌اللهی؛ آیت‌الله مجتبی موسوی لاری و حجت‌الاسلام و المسلمین سید حسین نسابه از صمیم قلب احترام قائل هستم و می‌دانم که مردم لار از فرهنگ و تمدن بسیار بالایی برخوردار هستند. ایجاد شهرستان خنج و گراش در نهایت امکان تشکیل استان لارستان را فراهم می‌کند تا لارستان به اوج عزت و احترام شایسته خود بازگردد و این مساله دور از ذهن نیست و نظر قلبی من نیز همین است.

من از مردم خداجو و ولایت‌مدار لار و گراش تقاضامندم در آستانه‌ی دهه فجر انقلاب اسلامی ضمن پرهیز از هر گونه رفتارهای افراطی آرامش خود را حفظ کنند و در چارچوب و دستورات نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران پیگیر حقوق خود باشند. بار دیگر تاکید می‌کنم که ما از لارستان بزرگ جدا نشده‌ایم ما فقط ۱۵ کیلومتر از هم فاصله داریم اما همدلی ما این فاصله‌های جغرافیایی را از میان بر خواهد داشت و ما به عظمت شایسته خود خواهیم رسید. کما این که تاریخ گواه این مساله بوده است.

واکنش های دانشوران منطقه در خصوص شهرستان شدن گراش

واکنش های دانشوران منطقه در خصوص شهرستان شدن گراش

 

محتاجی (فرماندار لارستان): استعفا نداده ام

 

 

محتاجی (فرماندار لارستان): استعفا نداده ام

 

 

صحبت نو: همان گونه که پیش بینی می شد اعلام شهرستان شدن گراش با واکنش برخی مردم شهر لار روبه رو شد.

منصور محتاجی در گفتگوی تلفنی با صحبت نو شایعه استعفا خود را تکذیب کرد. وی گفت: با توجه به این که این مساله مصوبه هیات دولت است و ما تمکین می کنیم اما نارضایتی مردم از این جهت است که قرار بود شهرستان شدن گراش همراه با اعلام شهرستان ویژه برای لارستان باشد.

محتاجی ضمن تایید تجمع پراکنده مردم و آتش زدن لاستیک در شهر قدیم گفت: در این تجمعات به هیچ موسسه دولتی آسیب وارد نشده است و برخی از مردم نیز مغازه های خود را تعطیل کرده اند.

محتاجی از مردم خواست که خویشتن داری خود را حفظ کنند و تحریک نشوند و با توجه به ورود به دهه مبارک فجر سعه صدر داشته باشند. این در حالی است طبق گزارش های رسیده مردم در تجمع های پراکنده علیه سیاست های فرمانداری شعار داده اند.

محتاجی گفت:  وعده مسئولین به ویژه استاندار فارس این بود که ارتقا به صورت همزمان باشد و گلایه ما و مردم در این مورد است. مردم لار از ارتقای گراش هیچ گلایه ای ندارند اما بیشترین اعتراضات به اعلام نشدن فرمانداری ویژه برای لار است. هم اکنون فعالیت ها برای جمع بندی موضوع و انعکاس آن به استان در حال انجام است.

وی شایعه اعزام نیروهای یگان ویژه از مرکز استان به لار را نیز تکذیب کرد.